Skip to main content
ධර්මසෝභී කුමාරයා
ජාතක 547
223

ධර්මසෝභී කුමාරයා

Buddha24 AIDukanipāta
සවන් දෙන්න

ධර්මසෝභී කුමාරයා (ජාතක අංක 223)

ඈත අතීතයේ, සැවැත් නුවර රජ කළ පසන්නදි කොසොල් රජු දවස, මිගාර රජතුමා නම් මහා ධනවත් සිටුවරයෙක් විය. ඔහුට ධර්මසෝභී කුමාරයා නම් වූ පුත්‍ර රත්නයක් වූයේය. කුමාරයා ඉතා රූමත් වූයේය. ඔහුගේ ශරීරය රන්වන් පැහැයෙන් දිදුළූ අතර, මුහුණෙහි සිනහවක් නිතරම රැඳී තිබුණේය. ධර්මසෝභී යනු ඔහුගේ නාමය වූයේ, ඔහු ධර්මයෙහි ලැදි වූයේ, ධර්මයෙහි ගුණයෙන් බබළන්නා වූයේ, ධර්මයෙහි සෝභාමත් වූයේ යන අර්ථයයි.

මිගාර සිටු ඉතා ධනවතෙක් වූවද, ඔහු ධර්මයෙහි එතරම් ලැදි කෙනෙක් නොවිය. ඔහු ලෝභයෙන්, මෝහයෙන් වැසුණු සිතකින් කටයුතු කළේය. ධර්මසෝභී කුමාරයා නම් ඔහුට ධර්මයෙහි සැබෑ අරුත පෙන්වා දීම ඔහුගේ පියාගේ සිතිවිල්ලට එහා ගිය එකක් විය. ධර්මසෝභී කුමාරයා නම් එය ධර්මයෙහි ගිලී, සත්‍යය, අහිංසාව, දයාව යන ගුණධර්මයන්ගෙන් පෝෂණය වූයේය.

ධර්මසෝභී කුමාරයාගේ වයස අවුරුදු සොළොස් වන විට, ඔහු විවාහ විය. ඔහුගේ භාර්යාව වූයේ අංගුලිමාලා නම් වූ දේවතාවියක් වැනි රූමත් තරුණියකි. අංගුලිමාලාධර්මයට ගරු කරන, සීලයෙන් යුත්, ගුණවත් ස්ත්‍රියකි. ඔවුන් දෙදෙනාගේ ආදරය, සෙනෙහස දැකීම අතිශයින් සතුටට කරුණක් විය. ඔවුන්ගේ සැප, සතුට, සමෘද්ධිය දෙස බලා මිගාර සිටුගේ සිතේ ඊර්ෂ්‍යාවක් ඉපදුනේය. ඔහු ධර්මසෝභී කුමාරයාගේ සතුටප්‍රිය නොකළේය.

මිගාර සිටුගේ ලෝභය ඉන් නොනැවතුනි. ඔහු ධර්මසෝභී කුමාරයාධර්මය අතහැර, ලෞකික සැප, සොම්නස් ලබා ගැනීම සඳහා උපදෙස් දුන්නේය. ඔහු කුමාරයාට කීවේය:

"පුත, ධර්මය කියන්නේ දුප්පත් අයට, අසරණ අයට විතරයි. අප වගේ ධනවත් අයට ධර්මයෙන් පලක් නෑ. සල්ලි, රන්, රිදී තමයි ජීවිතඅවශ්‍යම දේවල්. ඒවා ලබා ගන්න උත්සාහ කරන්න."

ධර්මසෝභී කුමාරයා සිය පියාගේ කතාව අසා සතුටු වූයේ නැත. ඔහු සිනාසී පියාට කීවේය:

"පියාණෙනි, ධර්මය කියන්නේ අන්ධ කාරණාවක් නොවේ. ධර්මය කියන්නේ ආලෝකයක්. ධර්මයෙන් අපගේ සිත පිරිසිදු වේ. ලෝභය, ද්වේෂය, මෝහය යන අඳුරු වැස්ම ඉවත් කරයි. ධනය ලැබුණත්, ධර්මය නැතිනම් සිත සන්සුන් වන්නේ නැහැ. සැබෑ සතුට ලැබෙන්නේ ධර්මයෙන්."

මිගාර සිටු ධර්මසෝභී කුමාරයාගේ කතාව අසා කෝප විය. ඔහු කුමාරයාදොස් පවරමින් කීවේය:

"අහංකාර දරුවෙක්! මම කී දේ අහන්නේ නැද්ද? මගේ සල්ලි, මගේ ධනය ඔබ ලබා ගත්තත් ධර්මය නොනු ත් ඔබ ගේ පුයා වේ!"

ධර්මසෝභී කුමාරයා පියාගේ කතාව අසා නිහඬ විය. ඔහු සිත ියා පිළිතුරු නොදුන්. ධර්මය තින් හුගේ ිත ැල. ංගුලිමාලා ියා ම් රු . ස් ක් නා ල්හි, මිාර ිටු ගේ ර් කුයා න් මැත්තක් නොක්වූයේ. කා වූයේ ර් කුයාගේ ර් න්හි තිබූ රු න් නොයි.

යේ, මිාර ිටු ගේ හැ , මාගේ ස් ම්පත් ර් කුයා රා , මාගේ ර්නුසා පිවිසු. හු තින් තු ත් බා න් ත් , ර් කුයා මාගේ ියාගේ ීර යේ, ර් නු ීරයක් වුරු . හු මාගේ ියා ර්මය වුරු .

ර් කුයා මාගේ ස් හැ , මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු .

ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු .

ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු .

ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න් ම් රු . ර් කුයා මාගේ ර්මය වුරු . ංගුලිමාලා මාගේ ියා ම් රු . වුන් නා න්

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

ධර්මයෙහි හැසිරීම, හා අනුන්ගේ දුක දැක, ඔවුන්ට උදව් කිරීම, ජීවිතයට සතුට හා සාමය ගෙන දෙයි.

පාරමිතා: ධර්මය (Righteousness)

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

කෘතගුණ සැලකූ පා pendek
353Pañcakanipāta

කෘතගුණ සැලකූ පා pendek

කෘතගුණ සැලකූ පා pendek ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර විසූ මහා රජ්ජුරු කෙනෙකුගේ රාජධානියේ, ධර්මිෂ්ඨ හා පරාක...

💡 කෘතගුණ සැලකීම හා විශ්වාසවන්ත සේවය, කිසි කලෙකත් අමතක නොවන අතර, ඒවාට සැම විටම ත්‍යාග හිමිවේ.

සම්බර ජාතකය
251Tikanipāta

සම්බර ජාතකය

සම්බර ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්‍යාගශීලී, සහ ප්‍රඥාවන්ත හාවෙකු විසූයේය. ඔහු...

💡 ඊර්ෂ්‍යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.

Maha-Ummagga Jataka
44Ekanipāta

Maha-Ummagga Jataka

Maha-Ummagga Jataka In the ancient city of Jetuttara, lived a prince named Jayasena, who was known n...

💡 Wisdom is the greatest treasure, capable of solving the most complex problems and ensuring the well-being of a community. Strategic thinking, foresight, and intelligent application of knowledge are crucial for effective leadership and overcoming challenges. True strength lies in the mind, not just the body.

සැවැන්දණි ජාතකය
36Ekanipāta

සැවැන්දණි ජාතකය

සැවැන්දණි ජාතකය ඉතා ඈත අතීතයේ, බරණැස් නුවර රාජධානිය පාලනය කළ මහත් ධර්මිෂ්ඨ රජ කෙනෙකු විය. රජතුමාගේ ...

💡 කෑදරකම හා මසුරුකම අනුන්ගේ යහපතට පමණක් නොව, තමාගේ යහපතටද හානි කරයි. ත්‍යාගශීලී බව හා අනුන්ගේ යහපත ගැන සිතීමෙන් තමාටද සෙත සැලසේ.

පේලිය නුවණ
46Ekanipāta

පේලිය නුවණ

පේලිය නුවණ පුරාණ රජදහනක් වූ මගධයේ, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජ සභාවේ පේලිය නම් බමුණෙක් විසීය. ඔහු අතිශය ඤාණ...

💡 සැබෑ ඤාණය යනු අන් අයගේ යහපත සඳහා යොදා ගැනීමයි. කුහකකම ඤාණයට බාධාවකි.

මහාවංස ජාතකය
360Pañcakanipāta

මහාවංස ජාතකය

මහාවංස ජාතකය බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවාසය කරන සමයෙහි, ධර්ම දේශනාවක් පවත්වා වදාළ සේක. ...

💡 ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, යුක්තිය සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි දයානුකම්පාව, රාජධානියක සමෘද්ධිය සහ සාමය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය වේ.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය